第84章 那朕就喷你们（2/2）
德，四夷宾服”之类的屁话更是不绝于耳，直接把好好的紫宸殿变成了菜市场一般。
而赵桓也终于彻底失望，就连心中最后一点点儿的希望也被这些书生们亲手浇灭。
广修仁德然后四夷宾服的说法，这些书生的依据是《韩非子·五蠹》：“当舜之时，有苗不服，禹将伐之。舜曰‘不可。上德不厚而行武，非道也。’乃修教三年，执干戚舞，有苗乃服。”
但是这些沙雕们却全没关注到这句话里的重点——执干戚舞！
干、戚是指古时的两种兵器：盾牌和大斧，用武器作跳舞的工具，颇有先礼后兵、德先武后的味道，基本上就是当时有苗不服舜，禹准备直接硬干，舜却选择了拿着斧子和盾牌比比划划的，意思就是告诉有苗：小老弟你服不服气？不服就干你了啊！
然后有苗就服了。
换句话说，如果舜不是拿着斧子和盾牌在那里跳舞，光在家里玩什么休教三年，你试试有苗会不会服？多半会抽冷子过来把舜吊起来打一顿才是真的！
现在这些沙雕书生们就是这副鸟样儿，满脑子的光想着什么仁德教化，却把干、戚给扔到了一边儿，也不知道他们是自知有脸自称为儒生的——
孔夫子创立了儒学是不假，可是力能搏牛的孔夫子创立的儒学提倡六艺，基本上就是要求“儒”要能文能武有才艺，文能提笔安天下，武能上马定乾坤，退可处江湖之远以忧其君。
但是现在呢？自打当唐之后，骑、射这两项显然已经被这些读书人用在了青楼楚馆的姑娘们身上，什么骑马射箭之类的是全然不会了，简直丢尽了孔夫子的脸面。
孔夫子创立了儒学是不假，可是力能搏牛的孔夫子创立的儒学提倡六艺，基本上就是要求“儒”要能文能武有才艺，文能提笔安天下，武能上马定乾坤，退可处江湖之远以忧其君。
但是现在呢？自打当唐之后，骑、射这两项显然已经被这些读书人用在了青楼楚馆的姑娘们身上，什么骑马射箭之类的是全然不会了，简直丢尽了孔夫子的脸面。
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