第六十八章 继续科考（2/4）

得喜悦之事。

战争中，有许多大唐子民葬身边疆回不了关中，还请圣人为他们建庙立碑，以系香火。”

听到这话，李世民也沉默了一下点头道：

“诏令建立义军以来交兵之处，替义士勇夫在阵战中牺牲者各建立一座寺庙。

命令虞世南、李伯药、褚亮、颜师古、岑文本、许敬宗、朱子奢等人为他们立碑刻铭文，以记载将士们的功业，我大唐从未忘记他们的牺牲！”

“圣人圣明！”魏征听到李世民听从了自己的建议马上马屁跟上。

“玄胤，克明重病在家休养，吏部之事由克明举荐，由你暂代主持！”李世民道。

“臣遵旨！”戴胄听到李世民的话，站出来对李世民恭敬回答道。

“诸君，突厥已除但大唐百废待兴，望同心戮力，共创我大唐盛世！”李世民鼓舞道。

一众大臣倒也七嘴八舌的说着共创大唐盛世，不管怎么说，颉利可汗战败，东突厥灭亡，大唐这个政权最大的威胁被解决，对众人来说，那就是扫掉了头顶上最大的阴霾了。

等到政务处理得七七八八，李世民还是拉着房玄龄去看看杜如晦去了。

李泰向长孙皇后请安完毕，便离开了长安，回到高陵后，发现孙思邈已经回来了。

李泰也没丝毫耽搁，自然马上找上了孙思邈，道：“老神仙，蔡国公怎么样了！？”

“已经没事了，只是积劳成疾导致的气血攻心，还好太医稳住了伤势，我以针灸推功过血之法配合禁咒之术，再以药物佐之，修养一段时间，便能缓恢复过来。”孙思邈道。

“如此我便放心了！”李泰听到孙思邈的话，说道：“否则大唐就痛失栋梁！”

虽然孙思邈说起来很玄妙，但大唐的医疗体系还真就中药、针灸、按摩和禁咒四种！

其中中药与针灸应该都很好理解，这几乎是现代人对中医的根本印象。

至于按摩更是在现代发扬光大，别说中医了，大街小巷多得是懂得按摩的足浴店。

只不过，最后一种禁咒，这才是真正少见的中医能力。

甚至连孙思邈自己的《千金翼方·禁经》中便提到“斯之一法，体是神秘，详其辞采，不近人情，故不可得推而晓也，但按法施行，功效出于意表，不有所辑，将恐另落，今编为两卷，凡二十二篇，名曰禁经”。

在李泰看来，这种东西更多的是类似心理暗示的作用。

可惜没人深入研究这东西，否则说不定能够从禁咒中发展出心理学一类的东西出来。

不过这个学科，能沉睡些时间，那就沉睡些时间吧。

毕竟这东西一出来就是跟邪教挂钩，拿他干坏事的远比干好事的人多。

听到李泰这般的话语，孙思邈略是感慨的点点头，他一直以为李泰跟杜如晦关系并不好，但没想到，李泰实际上还是挺担心杜如晦的。

这时候，孙思邈倒想到了什么似的，从自己的手中拿出一份书信，道：

“越王，这是神威在前线拖人带过来的，有他在战场上记录的一些医家心得与疑惑。

其中有一部分内容，我觉得很有意思，也许对你办理乐科有着一定的作用。”

“哦？”李泰双手接过了孙思邈手中的信件，对为什么刘神威把信件送给孙思邈而不是送给自己，李泰倒也不是非常的在意。

毕竟战争期间寄信本来就是寄给自己亲近的人，自己与刘神威间顶多是君臣关系，但是孙思邈与刘神威之间，甚至能够算得上是情同父子。

李泰接过了这份信件，发现刘神威所说的是乐科的几位学子，演奏舒缓音乐能帮助受伤将士快速入眠，在一定程度上让将士们忘记自己身上的疼痛。

简单的说，音乐这种东西虽然并没直接治疗效果，